■鉄の鏃　　　詳しいデータ　>>
魏志倭人伝は、倭人は鉄の鏃を使うと記す。

鉄の鏃は、畿内よりも、九州から圧倒的に多く出土する。
福岡県からは、奈良県の約１００倍の鏃が出土する。

■鉄刀・鉄剣・鉄矛・鉄戈　　　詳しいデータ　>>
倭人伝には、倭人は兵器に矛を持つと記す。邪馬台国の時代には、青銅器は、 広型銅剣のようにすでに祭器化しており、実用的武器としては鉄矛が使 われたと考えられる。このころは、刀も、鉄製であろう。

鉄刀・鉄剣・鉄矛・鉄戈などの鉄製武器は、畿内よりも、九州から圧倒的に多く出土する。　福岡県からは、奈良県の約１００倍出土する。

■刀子　　　詳しいデータ　>>
刀子は日常的な用途のナイフ・小刀のことで、出土数も多い。その分布は、倭人の鉄の使用状況をよく示すものである。

刀子は、畿内よりも、九州から圧倒的に多く出土する。福岡県では２１０本も出土したのに、奈良県では一本も出土しない。

■絹　　　絹のデータベース　>>
倭人伝には、倭人は養蚕を行い絹織物を作っていたと記す。

絹は、畿内よりも、九州からはるかに多く出土する。
奈良県に比べると、福岡県は圧倒的に出土地の数が多い。

時代ごとの分布を見ると、弥生時代に福岡地域で作られていた絹が、後の古墳時代になって、近畿など他の地域に広がったように見える

■魏晋鏡　　　詳しいデータ　>>
邪馬台国が、魏や晋の国から獲得したのは、その当時、中国の北方で入手できた内行花文鏡、位至三公鏡などの鏡であろう。

魏や晋の時代に中国北方で流行した１０種の鏡について出土状況をみると、畿内よりも、九州から多く出土し、福岡県からは奈良県の２０倍にちかい数が出土している。

時代ごとの分布を見ると、弥生時代に福岡地域で使われていた鏡が、後の古墳時代になって、近畿など他の地域にも広がったように見える

以上のように、『魏志倭人伝』に記されているもので、ほぼ、邪馬台国時代の遺跡から出土するものにかぎれば、奈良県には、ほとんどみるべきものがなく、福岡県と奈良県とのあいだには、圧倒的な差がある。

この状況は４世紀になると逆転する。

■三角縁神獣鏡　　　詳しいデータ　>>
三角縁神獣鏡は、４世紀の墳墓からしか出土していない。また、日本では５００面以上出土しているのに、中国からは、１面も出土していない。

九州よりも、畿内のほうが圧倒的に出土数が多い。
奈良県から１００面出土しており、福岡県からはその半分の４９面が出土している。

■巨大前方後円墳（80m以上）
巨大前方後円墳はの成立発展は、大和朝廷の 成立発展と結びつく。そして、三角縁神獣鏡は、しばしば、前方後円墳から出土し、その分布のようすは、巨大前方後円墳の分布とよく似ている。

三角縁神獣鏡が、大和朝廷の祭器として前方後円墳の発展に伴って普及したことを思わせる所以である。

■巨大前方後円墳（100m以上）　　　詳しいデータ　>>
５世紀になると、１００メートル以上の巨大前方後円墳の築かれることがより多くなり、その分布のようすは、奈良県と福岡県の格差が大きくなる傾向にある。つまり、時代が下がるにつれ、福岡県にくらべ、奈良県の優位性が進むのである。

考古学のいわゆる主流派的な立場の方々の見解が、このごろおかしい。
『魏志倭人伝』には、倭人は、「鉄の鏃（やじり）」を使うと記されている。

表をご覧いただきたい。「鉄の鏃」は、福岡県から３９８個出土している。 奈良県からは、わずか４個しか出土していない。圧倒的な差がある。

それでも、『魏志倭人伝』に、なんの記載もない「土器」の話などをもちだし、複雑な理論構成をして、「邪馬台国は、畿内説できまりだ。」などと主張する考古学者がいる。科学に必要な簡明さにおよそ欠けている。

いかなる矛盾にも目をつむってよいのであれば、どんな議論でもなりたつ。

さいきん、考古学のリーダー的立場の人たちの議論が、しだいに、信用できないものとなってきている。

奈良県の前方後円墳の発生は古いはずであるという思いつき、あるいは、思い込みによって、ほとんど目茶苦茶な議論をしている。

そこでは、証拠や証明なしでの断言やＰＲばかりが目立つ。

かくて、考古学者が考古学的な事実すらも無視する傾向が目立ちはじめている。空理空論の考古学というほかはない。